یوم قرارداد (یوم پاکستان) | 23 مارچ یوم پاکستان
پاکستان میں 23 مارچ 1940 کو منظور ہونے والی قرارداد لاہور کی یاد میں ایک قومی تعطیل ہے۔ اس کے علاوہ مسلح افواج کی جانب سے جشن کے طور پر پریڈ بھی کی جاتی ہے۔
 |
| 23 march (pak resolution day) |
مارچ 23یوم پاکستان کی تقریب پاکستان کے دارالحکومت اسلام آباد میں یوم پاکستان کی تقریبات کا انعقاد کیا جاتا ہے ۔ مہمان خصوصی عام طور پر صدر پاکستان کے ساتھ وزیر اعظم پاکستان، چیئرمین جوائنٹ چیفس، ملٹری چیفس آف اسٹاف اور کابینہ کے وزراء ہوتے ہیں۔
یوم قرارداد پاکستان کی تاریخ
سنہ ۱۹۴۰ میں قرارداد پاکستان کا نتیجہ حالیہ عالمی تاریخ کی سب سے طاقتور سیاسی تحریکوں میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا ہے۔ کیونکہ اس نے برصغیر پاک و ہند کے مسلمانوں کے لیے علیحدہ وطن بنانے پر مجبور کیا۔
 |
| Meenar e pakistan |
مارچ 1940 میں، پاکستانی قوم مینار پاکستان پر مسلم لیگ کی کامیابی کا جشن مناتی ہے جس نے ہندوستان میں برطانوی زیر کنٹرول علاقوں کے شمال مغربی اور شمال مشرقی علاقے میں واقع مسلم اکثریت والے علاقوں پر مشتمل ایک آزاد لیگ بنانے کا مطالبہ کیا تھا۔
خود حکمرانی والی ریاستوں کو چھوڑ کر)۔ پاکستان سات سال بعد (1947) 23 مارچ 1940 کو ایک طاقتور قرارداد کی وجہ سے معرض وجود میں آیا۔ اس کے بعد، یہ تیز فلسفیانہ تقسیم کے نتیجے میں بنایا گیا تھا جو ہندو اتھارٹی کے متاثر کن طرز عمل سے بڑھ گیا تھا، جس کا واحد نقطہ برطانوی سرحدی حکمرانی سے ہندوستان کی آزادی کے بعد مسلم عوام کو فتح کرنا تھا۔
مفکر علامہ محمد اقبال اور ملک کے بانی محمد علی جناح کی حکمت اور ہائپروپیا سے متاثر، برصغیر کے مسلمانوں نے بہت پہلے ہی یہ سمجھ لیا تھا کہ اگر ہندوستان آزادی کے بعد متحد رہا تو وہ ایک پائیدار اقلیت میں تبدیل ہو جائیں گے۔
سنہ 1940 میں یوم قرارداد پاکستان اس اعتراف کا انحصار صرف خوف پر نہیں بلکہ مضبوط حسابات پر ہے۔ خود مختاری کے بعد پیدا ہونے والی صورتحال میں، اس کے بعد مسلمانوں کے لیے ہندو بڑے حصے کی چھتری میں اپنے ضروری حقوق کو یقینی بنانا شاید تقریباً ممکن نہ ہو گا، جس کے علمبردار اور اشرافیہ طبقے نے مؤثر طریقے سے مستند رویوں کا مظاہرہ کرنا شروع کر دیا تھا۔ قرارداد لاہور کی منظوری اور آزادی کے درمیان، مسلمانوں کی آبادی میں ہندوستان کی مکمل آبادی کا صرف ایک چوتھائی حصہ شامل تھا۔
موجودہ حالات کے پیش نظر، مسلمانوں نے ابتدا میں اپنے سیاسی، سماجی اور مذہبی حقوق کو یقینی بنانے کے لیے علیحدہ انتخابی حلقوں کی درخواست کی۔ وہاں سے ہونے والی سیاسی بہتری کی وجہ سے، اس کے برعکس، انہوں نے تصدیق کی کہ ووٹرز کو الگ تھلگ کرنے کا آپشن بھی کافی نہیں ہوگا۔ انہیں کوئی اور طویل مدتی حل تلاش کرنے کی ضرورت تھی۔
اپنے تسلیم شدہ الہ آباد خطاب میں اقبال نے واضح کیا کہ اسلام کا اپنا سماجی و اقتصادی نظام ہے اور اسے نافذ کرنے کے لیے ایک مختلف، آزاد سیاسی مادے کی ضرورت ہے۔
اقبال کے وژن کی رہنمائی میں، جناح نے مسلمانوں کی مدد اکٹھا کرنے کے لیے پوری طرح کام کرنا شروع کیا۔ 22 دسمبر 1939 کو نجات کے دن کی تعریف کرنے کے لئے ان کی کال کے لئے مسلم عوام کی طاقتور مدد، واقعی جناح کی قیادت میں منظوری کا ایک نمائندہ مظاہرہ تھا۔
بہت پہلے یہ عوامی تحریک تحریک پاکستان میں بدل گئی۔ جناح کی تقاریر نے یقین دلایا، جس نے مسلمانوں کو اپنی قسمت خود بنانے کا یقین دلایا۔ سچ کہا جائے تو یہ افراد کی مرضی اور پشت پناہی کا بنیادی اشارہ تھا کہ آخر کار ہندو اتھارٹی کی طرف سے شروع کیے گئے ہر ایک مفاد پر فتح حاصل کر لی، جنہوں نے اپنی انتہا پسندی کا مظاہرہ کرتے ہوئے، کچھ برطانوی نوآبادیاتی کارندوں کے ساتھ اتحاد کیا، اور اس کی تشکیل کی مخالفت کی۔
قائد اعظم ایم علی جناح کا قوم سے خطاب
جناح نے لاہور کانفرنس میں قوم سے خطاب کیا، جس نے مسلمانوں کی بڑی تعداد کو آزادی کے لیے ایک اقتصادی، انتھک ترقی بھیجنے پر اکسایا۔ جناح نے یہ بھی اظہار کیا: "مسلمان قومیت کی کسی بھی تعریف کے مطابق ایک قوم ہیں۔ ہم چاہتے ہیں کہ ہمارے لوگ مکمل، روحانی، ثقافتی، معاشی، سماجی اور سیاسی زندگی میں اس طرح ترقی کریں کہ ہم بہترین سوچیں اور اپنے نظریات کے مطابق اور ہمارے لوگوں کی ذہانت کے مطابق ہوں۔
 |
| 1940 میں قائد اعظم علی جناح کا قوم سے خطاب |
اپنی تقریر کے دوران جناح نے لالہ لاجپت رائے کی طرف سے 1924 میں سی آر داس کو لکھے گئے خط کا بھی حوالہ دیا، جس میں انہوں نے واضح طور پر حوالہ دیا کہ ہندو اور مسلمان دو الگ اور الگ قومیں ہیں۔ جب، ایک واقعہ پر، مسلم ممتاز ملک برکت علی نے زور دے کر کہا کہ لالہ لاجپت رائے ایک محب وطن ہندو علمبردار تھے، جناح نے ردِ عمل ظاہر کیا، "کوئی ہندو قوم پرست نہیں ہو سکتا۔ ہر ہندو پہلے اور آخر میں ہندو ہے۔
